明星结婚了，明星出轨了，明星离婚了，明星找小鲜肉了，这些八卦，充斥着各种网络，填补着人们空白的人生，各种八卦演绎着各种风云。
其实，喜欢八卦，并不一定都是无聊，只是，人性都有好奇心。我们想知道明星是如何处理这些事的，别人是如何看待这些事情的。而且，人们更愿意通过这些来认识人类，因为有些东西能感同身受，我们在这里找到同理心，或者进行反证。
我们看到的明星故事，有的是不得已被我们看到，大部分是他们愿意给我们看的。本质上，我们真正能看到的也有限，但是我们却乐此不疲，研究表明，八卦是人性和好奇心的一部分，与社会经济地位无关，八卦对社会生活有着重要作用。我们接受的视觉信息和大脑对面孔的感知会根据八卦内容而变化，它可以帮助我们分析判断究竟谁值得信任，谁可能对我们构成威胁。我们对于他人的各种信息，并不会花很多精力去进行验证，因为在人性层面来说，对于别人，我们看结局，而对于自己的一生主要看的是活的过程是怎么样的。
《社会心理学和人格科学》载文表明，八卦是人类社会行为的一部分，人们每天花在这件事的时间远比你想象中长，平均一个人一天要花52分钟聊八卦。可能我们很多人身边都有那么一两个很擅长传播家长里短的人。
也许你认为女性比男性的聊八卦的时间要多出很多，但事实并非如此，男性和女性花在八卦上的时间，平均下来差别并不大。
研究同时发现，八卦讨论的对象往往以熟人居多，明星名人的八卦当然更能引起人们的兴趣。特别是年轻人，很容易对一件事做出负面性的评价。因此我们会在网上看到很多的“键盘侠”，他们会对很多突发事件进行各种的判断，甚至不惜走向极端。
英国作家毛姆的《文学回忆录》里面列举了他选取的世界十大好小说，并介绍了这十大小说的作者生平。
翻开这本书，你一定会被十大文豪鲜为人知的另一面惊得的目瞪口呆，众人敬仰的陀思妥耶夫斯基嗜赌成性，喜欢预支稿费却不按时交稿；巴尔扎克虚荣浮华，经常欠钱不还；简.奥斯汀喜欢对人品头论足；司汤达的目标是成为一个伟大的情人；列夫.托尔斯泰好赌好色，还曾经染上梅毒；福楼拜叫他的情妇帮他联系他一夜风流的对象……我们不禁佩服大作家毛姆的八卦能力！
正是这些作品之外的各种信息，让我们对这些伟大的作家有一个更加丰满的了解，虽然这些信息我们无从考证。但它让伟大和平凡拉近了距离。
听到关于明星的劲爆八卦消息，会明显刺激人类大脑中的愉快中枢，其效果就想吃到最美味的食物或者中了彩票一样。
最让我们感到兴奋的不是好消息，反而是关于明星的各种囧事，绯闻、醉驾等各种不端行为都会刺激我们大脑中产生愉悦感的化学成分。
亚当·帕金斯说：“人们很容易对名人产生嫉妒心理，因此，当我们听说他们遇到囧事时很可能产生一种特殊的快感。”
人民大学教授郭庆光提出，好奇偷窥是人类的天性，“是超越人的阶层、群体、职业、学历等社会属性的兴趣，说到底无非就是与性爱、犯罪、冲突、猎奇等有关的本能兴趣。”它之所以流传得开，前提就是它的内容大家愿意讲，愿意听。
名流的“神性”消散，不再高高在上，遥不可及——他们也躲不过家长里短，也有龌龊心思，和普通人没两样。
八卦给了大多数人在公共场合发表意见的机会，从这个意义上，八卦是民主的体现，八卦面前，人人都可以指点江山。
面对八卦，内容的真实性不会有人特别的考究，即使明明知道那是假的，人们也会在心里留1%的怀疑，万一是真的呢？
尽管爱讲八卦的人被讥笑为闲来没事的无聊八婆，但八卦的内容一点都不无聊。它们往往都是禁忌话题，是最吊人胃口的吃瓜元素。
八卦就像是电影，但是比电影还要精彩。
讨论八卦是人之常情，但真正的“三观正”的人，不会把八卦当成真正的乐趣。道德层面来说，热衷于八卦的人是不体面的。
我们需要八卦，可我们不能只有八卦。当所有的信息通道都被八卦占据，当所有更值得
